E uscimmo a riveder le stelle…

All’origine fu il mito. Racconta il mito come Urano, il cielo, coprisse con il suo corpo possente Gea, la terra. E costei, sfinita, mettesse in mano al figlio Crono, il tempo, un falcetto e, mentre Urano si accingeva a possedere Gea, lo evirasse. Da allora cielo e terra si sono sottratti all’amplesso, sono divenuti inesorabilmente distanti. Dal mito, con il suo linguaggio del corpo (emozioni che solo chi le prova ne comprende e ne condivide il significato), alla filosofia che, con il linguaggio della ragione, pretende di dare risposte universali e necessarie (comprensibili a tutti e di descrivere ciò che è e non può essere altrimenti). Così Platone, ad esempio, nel Timeo, fra i dialoghi della maturità, spiega che l’uomo ha il corpo eretto perché un dio lo afferra per i capelli e gli ricorda come, a differenza degli animali, la sua origine sta nel cielo, la sua ‘cara patria’, come la definisce Plotino.

Il mito si esprime e si accompagna alla parola, la parola che non si rivela nella sua interezza ma si fa sfuggente accenna. Racconta il mito che Zeus liberasse in volo due aquile in direzione opposta e, quando si rincontrarono, sotto di loro sorse Delfi, là il centro del sapere il cuore del mondo. L’oracolo. Nel tempio dedicato al dio Apollo, la Pizia con le sue parole oscure e lasciate al richiedente perché ne traesse il senso – è questo lo spazio in cui far coabitare la ferrea legge del destino con l’illusoria libertà dell’uomo di poter essere l’artefice del proprio agire? Di questo dilemma farà carico e dono all’Occidente il mondo greco e con la tragedia e con la filosofia.                                 

Con le sue contraddizioni inquietudini le domande irrisolte le risposte fragili sempre ‘con il cielo stellato su di noi e la legge morale in noi’. Il cammino della metafisica e della sua dissoluzione. Da vecchio professore in pensione ormai ad altri il compito di mostrare le tappe di una storia a cui ho voltato le spalle per guardare dalla finestra la notte con le sue ombre inquiete le promesse i desideri sopiti le avventure sognate a cavallo di uno stanco Ronzinante. Senza metafore e metanoie. Eppure…                                                            

Nella notte del 13 – 14 settembre 1321 muore, esule a Ravenna, Dante Alighieri di cui, appunto, quest’anno si celebreranno i settecento anni. Il Dante fiero esule, Il Dante quale Fedele d’Amore, il Dante profeta dell’avvento del Veltro, ‘il Ghibellin fuggiasco’, a dare nuove parole e nuovo volto all’Italia. XXXIV canto, ultimo verso: ‘e uscimmo quindi a riveder le stelle’… Mai domi, dunque. Del resto ho/abbiamo mai chiesto altro alla vita?


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Editoriale

 

Il mondo sta cambiando

di Adriano Tilgher

Il dramma è che il mondo sta cambiando in peggio. Ce ne accorgiamo tutti i giorni dalle insulsaggini che ci raccontano, dall’ignoranza che ci circonda, dalle menzogne che ci propinano i media generalisti, di stato e privati, e dalla cultura che è ormai la grande assente. L’unica cosa grande che riescono a proporci è Il Grande Fratello; quello spettacolo spazzatura, degno di un pubblico pettegolo e guardone, che corrompe gli uomini e le donne, come tutti gli spettacoli montati da quella famiglia di corruttori di anime formata dalla coppia Costanzo-De Filippi.

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La Spina nel Fianco

 

Da Prete Gianni a Prete Giorgio

Ammetto che prima di arrivare ad una cultura alta, ed altra, ho frequentato quella popolare, fatta di cinema, tv, dischi e fumetti, che spesso diventano spunti per parlare di temi e concetti attinenti ad analisi e interpretazioni della realtà divergenti dal sentire comune. Del personaggio di oggi potrei dirvi che ne ho saputo l'esistenza leggendo Il re del Mondo di Renè Guenon, mentirei, l'ho incontrato per la prima volta nel 1973, nelle pagine a fumetti dei "Fantastici 4” pubblicati dall' Editoriale Corno, e l'ho ritrovato anni dopo sempre a fumetti in Martin Mystere della Bonelli. Sto parlando di "Prete Gianni", leggendario sovrano cristiano la cui origine risale alla tradizione medievale. 

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